量子贝叶斯模型中，科学理论与人类经验

之前几篇文章介绍过量子贝叶斯的基本观点，本文介绍量子贝叶斯者眼中的科学理论。

1961年，毕生追求量子力学真正意义的玻尔，在生命即将走到尽头时，他写道：“物理并不是一种对已经事先授予的事情的研究，而是整理以及审视人类经验的方法的发展。”

“事先授予”，指的是被爱因斯坦称为“现实”的客观外部世界。“整理和审视人类经验”又应该如何理解呢？

量子贝叶斯者赞同玻尔的观点，但前进了一大步。不再是一般的人类经验，而是与单个代理人有关。量子贝叶斯理论认为，量子力学提供了一种方法，使每个代理人能够调研并且组织他们的个人经验。

当量子贝叶斯理论将概率的相关性限制在单个代理人上时，这意味着每个代理人的的概率网络和其他人的都可能不一样，各是各的概率网。若是这样，科学是如何发展的？

牛顿读过的每一本书、每一篇文章、每一次对话交流等等，这些都促进牛顿修改自己经验的概率分配。尤其是伽利略、开普勒、笛卡尔等人的经验，对牛顿经验的更新起了重要作用，在这些前人经验的基础上，牛顿才写出《自然哲学的数学原理》。所以，牛顿并不是偷窥了上帝的思想，弄出了一套客观真理，而是而是基于前人共同的、发展的经验，与个人经验进行结合碰撞，从而产生更新后的经验。同样，爱因斯坦又在牛顿、麦克斯韦、庞加莱、黎曼等人的经验基础上，更新了自己的经验——相对论。

正是基于这些共同的经验，个人经验网络间产生重叠与发展，这为科学带来了秩序和进步。

量子贝叶斯理论从观念上发生了根本的转变：它将传统的自上而下的观点颠倒，自下而上的去描述宇宙。传统物理学相信外在的客观世界和自然法则，相信存在一个客观的终极理论来控制整个宇宙，这些客观存在不会以人的意志为转移。而在量子贝叶斯者眼中，量子力学并不是在描述这个世界，而是用不断更新的经验在理解它。这正好印证了开篇玻尔说的那句话。

这样来看，人类所追求的各种理论，并不是从一般到特殊，而是尝试寻找特殊个人经验中的一般性。科学理论的发展，或许能用这句话概括：“没有最好，只有更好。”至少，在人成为上帝之前，确实如此。

如果这些都是个人经验，那么，自然法则又将扮演着什么角色呢？下一篇文章中说说量子贝叶斯者眼中的自然法则。