谁决定了“我们”的意志，社会性大脑的进化

人是社会性动物，或者说，正是因为社会性，才让曾经的古猿进化成了如今的人。进化保留了这种社会性，这让我们人类天生就具有社会互动本能。刚出生的婴儿，就可以基于社会行为评价他人。

几百万年前，当我们的祖先从四足进化为两足后，跑的慢了，引出一个现实问题：如何才能对抗天敌？最好的办法就是聚集成群，人多才会安全。随着原始人类聚集成小群体，抵抗天敌，合作狩猎，社会性逐渐演化出来。

不过在人类历史的很长一段时间内，由于食物来源散落，这些小群体一直以游牧形式生活。直到公元前10000年左右，过去积累的众多事情（控制火、驯化狗、对可储存谷物的依赖性增加等等）凑到一起，导致人类生活方式出现一个重要转折：定居生活！

定居生活让人类的繁衍变得更成功，人口开始增长，并开始形成文明。

公园前7000年左右，农业正式登上舞台；公元前6000年到4500年，大量的专业分工出现，人与人之间开始出现越来越大的地位和权力差异，同时，社会规则与道德立场也开始逐渐清晰。

定居生活和兴起的文明，为复杂社会行为的兴起、社会性大脑的蓬勃发展提供了环境。文明与大脑开始协同进化。协同进化是一种相互改变的反馈机制，环境能改变人，人也能改变环境；文明能改造大脑，大脑也会改造文明。

社会群体会约束个人行为，个体行为又会影响社会塑造。社会互动频繁发生在每个人的生活中，社会为我们塑造了一个社会性大脑。

人类的社会性大脑天生就有理解他人欲望、意图、精神状态的能力，也有能准确地对他人有着什么样欲望、意图、精神状态形成理论的能力。这种能力称为“心理理论”，这是人类独有的一种能力，其他动物并不具备此能力。

因为这种能力，我们可以更好的与人交流，更好的融入这个社会。自闭症患者在心理理论上有缺陷，他们对他人心理的推理能力不足，导致社交技能也受到损害。

20世纪90年代中期，贾科莫·里佐拉蒂和同事在研究猕猴抓握时发现，如果一只猴子抓住葡萄，就会触发另一只观察它抓住葡萄的猴子大脑里的相同神经元。他们把这种神经元称为镜像神经元。

镜像神经元是神经学上近来最伟大的发现之一，它证明了大脑内有一套专门的神经机制用于理解和赏识他人行为，社会性大脑有了实质的证据。

既然猴子也有镜像神经元，那为什么猴子没能创造出社会文明呢？因为人猴之间的镜像神经元有着巨大的差别。猴子的镜像神经元仅限于手和嘴的动作，以目标为导向时才能被激活，因此猴子的模仿能力极其有限；而人类则有着广泛的镜像神经元，对应着全身所有部位的行动，而且可以无需目标，仅靠想象就能激活。

镜像神经元不仅关系到模仿动作，还涉及理解动作的意图，是理解他人行为和情绪的神经基础。

现实的社会生活中，这种无意识的模仿会形成一种连接，我们更喜欢和自己类似的人，更愿意帮助模仿自己的人。这些模仿行为会为社会互动机制提供润滑作用，增加积极的社会行为。